30來(lái)歲的馬蒂斯，仍然身無(wú)分文，帶著3個(gè)孩子，他已經(jīng)瘋狂創(chuàng)作了15年，如他所說(shuō)“就像一個(gè)喝醉的蠻漢，在狂躁之中試圖踢開(kāi)大門”，可惜他尚未找到屬于自己的畫(huà)風(fēng)。

“那段時(shí)期，如同在漆黑的森林里踉踉蹌蹌地前行，不知在往哪里去”。但他起碼對(duì)自己創(chuàng)作的欲望心知肚明，深知繪畫(huà)才是他的歸宿。他堅(jiān)定地告訴妻子“親愛(ài)的，我愛(ài)你，但我更愛(ài)畫(huà)畫(huà)”。

1905年，一次法國(guó)南部旅行，給他帶來(lái)了藝術(shù)上的契機(jī)，地中海岸邊的一個(gè)小鎮(zhèn)了科利尤爾，陽(yáng)光明媚，色彩濃艷。他畫(huà)了這幅著名的作品《打開(kāi)的窗戶》：

這扇打開(kāi)的窗戶，敞開(kāi)的就是一種心境。他的筆觸有很強(qiáng)的自我表現(xiàn)力，甚至還出現(xiàn)了一些抽象色彩的跡象。

畫(huà)面顯得很粗糙，但他注重的不是造型的細(xì)致、準(zhǔn)確，而是刺激、濃艷的色彩。

從梵高的時(shí)代起，畫(huà)家們就開(kāi)始用豐富的色彩來(lái)描繪他們的所見(jiàn)，但像馬蒂斯這樣大膽的還從未有過(guò)。

接著，他為妻子畫(huà)了一幅與眾不同的肖像，線條粗狂而頗具動(dòng)感，顏色不算協(xié)調(diào)但卻極富沖擊力。這是對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)教條的又一次顛覆。

在接下來(lái)的5年里，他不斷挑戰(zhàn)構(gòu)圖與色彩的極限，他開(kāi)始嘗試把情感融入畫(huà)中。

野獸派是20世紀(jì)以后，最早形成的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之一，野獸派的畫(huà)家們沒(méi)有什么正式的宣言和系統(tǒng)的理論，但他們有一個(gè)共同的主張：繪畫(huà)一定要表達(dá)個(gè)人的主觀感受，并不是模仿自然現(xiàn)象。于是，他們經(jīng)常采用一些大膽的色彩、平涂，而沒(méi)有立體的描繪。色彩用的基本都是純色，筆觸很隨意，看上去好像不講究。強(qiáng)烈刺激的原色，再加上隨意的筆觸，畫(huà)面就顯得有野獸味道了。

《科利尤爾的屋頂》

“同樣是綠色，1千克比半千克顯得更綠”。馬蒂斯想表達(dá)的意思是，如果要讓色彩顯得更濃烈，就必須大量地使用它，不能小塊小塊地用，只有畫(huà)上一大片紅色，才能讓它在作品中足夠顯眼。他創(chuàng)造了一種在西方藝術(shù)史上從未有過(guò)的著色手法，他畫(huà)中粗狂的色塊，一點(diǎn)兒也不像現(xiàn)實(shí)世界，他打破了常規(guī)。

在他之前的幾百年里，各種繪畫(huà)技法已經(jīng)非常完善，公式化的繪畫(huà)手法涵蓋了光、影、透視，以及細(xì)節(jié)筆觸，但為了抓住科利尤爾那轉(zhuǎn)瞬即逝的神韻，他大膽拋棄了這些手法。他是希望讓觀者的視網(wǎng)膜感到震顫，目的是要把色彩的革命，在原來(lái)像梵高他們的基礎(chǔ)上更加走向極致。

西方繪畫(huà)是立體的，梵高、高更、塞尚把東方繪畫(huà)的平面化，在他們自己的作品中進(jìn)行了初步的試驗(yàn)。馬蒂斯在此基礎(chǔ)上，干脆拋棄了西方的三維透視，壓縮了畫(huà)面的空間，壓成平面了，然后再把裝飾藝術(shù)融進(jìn)去，發(fā)展為一種藝術(shù)的自覺(jué)。

梵高作品

馬蒂斯作品

馬蒂斯大面積使用單色（紅色），并且比梵高的作品更平面化了。

梵高作品

馬蒂斯作品

從這兩件作品的對(duì)比可以看出，馬蒂斯在梵高繪畫(huà)的基礎(chǔ)之上，又進(jìn)一步發(fā)展了平面裝飾感。

高更作品

馬蒂斯作品

馬蒂斯的作品和高更的作品放在一起，和高更的原始野蠻相比，馬蒂斯瘋狂粗野的用筆，還真的具有野獸派的風(fēng)范。

高更作品

馬蒂斯作品

高更這件作品已經(jīng)具有了一定的裝飾感，而與馬蒂斯的畫(huà)放在一起，馬蒂斯就更進(jìn)一步圖案化了。馬蒂斯在高更平涂概括的基礎(chǔ)上，把人物形象給簡(jiǎn)化了。

塞尚作品

馬蒂斯作品

從塞尚的作品中，可以覺(jué)察到他好像是在研究，而馬蒂斯更傾向于表現(xiàn)。

塞尚作品

在這個(gè)對(duì)比中，塞尚依然是在研究，馬蒂斯則選擇了另外一種試驗(yàn)——裝飾圖案的追求。塞尚的手法看上去很執(zhí)著，馬蒂斯是在美感的形式上求創(chuàng)新。

梵高作品

高更作品

馬蒂斯作品

同樣是表現(xiàn)休息，梵高表達(dá)了農(nóng)民的樸實(shí)，累了，真的累了，能休息一下太好了。高更描繪的是原始自由的無(wú)所事事，上帝每天都給我們食物吃。馬蒂斯展現(xiàn)的是美麗的圖案和色彩、生活的休閑和舒適。從形式上，馬蒂斯發(fā)展了色彩的圖形，邁開(kāi)步子走向了更加遠(yuǎn)離真實(shí)的自我表現(xiàn)。

“我不能像一個(gè)奴仆那樣抄襲自然。我是要解釋自然。自然必須要服從繪畫(huà)的精神。我繪畫(huà)的目的就是要表達(dá)一種意境、心境”。

“我一生中，都試著在我的作品里表現(xiàn)出一種寧?kù)o，因?yàn)槲易约壕托枰届o。”

與梵高、高更等畫(huà)家相比，馬蒂斯的內(nèi)心要平靜得多，他潛心于繪畫(huà)形式的研究，喜歡色彩的表現(xiàn)，追求畫(huà)面的愉快感，因?yàn)樗救说纳钜彩且非罄寺蜌g樂(lè)的。所以，我們看他作品的時(shí)候，也一直洋溢著歡樂(lè)、愉快。

沒(méi)有人會(huì)沒(méi)有那種時(shí)候，憤怒、不安、煩躁，在馬蒂斯作品中，他創(chuàng)造出一些，能夠停止這些的東西。他對(duì)美的形式的創(chuàng)造能夠抑制人類意識(shí)當(dāng)中的那些煩躁的東西，我們還能對(duì)一個(gè)畫(huà)家要求更多嗎？！

讓我們?cè)囍淖髌罚哌M(jìn)這個(gè)偉大藝術(shù)家的繪畫(huà)意境。

作品欣賞